هندسة الصحة معماريا: كيف تجلب المباني الرفاهية؟

كم نقضي من حياتنا داخل المنازل؟ 80 في المائة؟ 90 في المائة؟ أكثر؟ بالتأكيد، هناك مزارعون وبستانيون وعمال طرق لكن بالنسبة لمعظمنا، نعيش حياتنا داخل المباني، فهناك المنازل التي ننام فيها، وفوق ذلك هناك أيضا المدارس والمكاتب، والمطارات وما إلى ذلك.
بالتالي فإن السؤال عما إذا كانت الهندسة المعمارية تؤثر في حياتنا، وصحتنا، ورفاهيتنا، يدل على الحمق. المسألة ليست إن كانت تؤثر (لأنها بالتأكيد تفعل)، لكن ما مدى هذا التأثير؟
هذا موضوع تنظر فيه شركة ويلكوم كوليكشن في لندن في معرضها الجديد "العيش مع المباني". كما أنه أيضا واحد من المواضيع التي بشكل متزايد تشغل بال ليس المهندسين فحسب، بل وكذلك المديرين والأطباء إلى جانب دعاة الرفاهية والمختصين في أنماط الحياة.
من الأحياء الفقيرة في العصر الفكتوري عبر المراكز الصحية الحديثة في أعوام ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية إلى الأفكار الجديدة حول ما يشكل الرفاهية، يبني معرض شركة ويلكوم تحولا في الأفكار، والعلم والخيال الشعبي؛ وهو يضفي حيوية على الهندسة المعمارية والجانب الحضري بأعمال فنية من أندرياس جورسكي إلى راشيل وايتريد.
يظهر المعرض كيف نجحنا تاريخيا في اجتياز موجات الهستيريا المتلاحقة حول صحة مدننا، وحالة منازلنا، ومستقبل المباني. من الذعر بشأن الطاعون والحرائق خلال التنافر الأخلاقي في مقابل الأحياء الفقيرة من العصر الفكتوري، يمكن أن يبدو تاريخ الهندسة المعمارية كأنه سلسلة من ردود الفعل لأزمات صحية متجسدة في المباني. أحدثها، شاهد الضريح الأسود الفظيع لبرج جرينفيل، لا يزال يثير ردود الفعل. برج جرينفيل كان في حد ذاته مظهرا لرد فعل آخر، البرج الحديث الموجود في المساحة الخضراء، رد فعل للأحياء الفقيرة المظلمة في لندن في العصر الفكتوري.
نعتقد أننا نقدر بشكل متزايد أهمية البيئة الصحية، ومشاكل التلوث، والسمنة، والاحتباس الحراري، والوحدة، وتدمير الكائنات وظهور الجراثيم التي لا تؤثر فيها الأدوية. نحن ندرك الحاجة إلى ممارسة الرياضة، وضوء الشمس، والفيتامينات، والاتصال مع الطبيعة والروابط الاجتماعية.
حتى الحكومات تتحول من قياسها ثنائي الأبعاد للحياة الوطنية من الناتج المحلي الإجمالي إلى الرفاهية، "مؤشر السعادة" الغامض. تم تحويل الصحة إلى سلعة، وتجارة، وجعلها شخصية وتسييسها.
هل تستجيب مبانينا لهذا الوعي الجديد؟ كان اليونانيون القدماء متقدمين جدا عما نحن عليه الآن.
إن إبيداوروس كان منظرا طبيعيا كاملا للرفاهية، مبنيا حول مركز صحي يعود إلى القرن الثالث أو الرابع قبل الميلاد.
إنه يحتضن المعابد، والعيادات، والمنازل لمعالجة النوم والأحلام فضلا عن استاد لألعاب القوى، وبالطبع، مسرح للتنفيس الثقافي، والروحي والجسدي. المناظر المطلة على البحر والمناظر الطبيعية المذهلة كانت جزءا من عملية الشفاء بقدر العمليات الجراحية.
كتب المهندس الروماني فيتروفيوس عن أهمية الموقع، والضوء، والرياح والمياه؛ المنزل لم يكن غرضا يفرض على المنظر الطبيعي بل مسكنا يعمل معه. من تقاليد فاستو شاسترا الهندوسية وفينج شو الصينية، كانت كل حضارة تعتز بنصوصها التأسيسية حول كيفية البناء من أجل الصحة والثروة، بعضها كان كلاما فارغا قائما على الخرافات، لكن الكثير منها كان منطقا فطريا تم نسيانه.
مع إضفاء الطابع الطبي على لحظات الحياة المحورية - الولادة، والشيخوخة والموت - تم استخلاص فكرة الهندسة المعمارية للصحة من التيار الرئيس للبناء ودمجت في المستشفى الحديث، بيئة معقمة تستوعب جزءا متزايدا باستمرار من حياتنا.
هل أدى هذا الدمج بين الهندسة المعمارية والصحة إلى نسيان شامل لأهمية الرفاهية في الهندسة المعمارية للحياة اليومية؟
كانت الحركة الحديثة نوعا من الإحياء لتلك الأفكار الكلاسيكية عن المدينة الصحية. رد فعل غريزي للأحياء الفقيرة، والتقوقع، والأجواء الخانقة والظلمة الخالية من الأشجار لمركز المدينة الكثيف، ابتكر العصريون الأوائل هندسة معمارية ذات دقة سريرية، والضوء والهواء، حيث اندمج التصميم الداخلي بالخارجي المحاط بالأشجار والخضرة. كانت الصحة في قلب المشروع. تطور تشابه غريب بين الهندسة المعمارية للعيادة وهوس بالنظافة الداخلية أدى إلى قيام بعض المعالم الرئيسة للحضارة المبكرة باعتماد الكروم ذي البلاط الأبيض والمينا الأبيض وجمالية الزجاج للمستشفى، أو ربما أكثر دقة، المصحة.
صحيح أن جوزيف هوفمان يشتهر بتصميماته الزخرفية الرقيقة لـ"ورشة فيينا"، لكن أول أعماله المعمارية الرئيسة كانت مصحة بوركيرسدورف، التي بنيت في عامي 1904 و 1905 لتهدئة أعصاب المثقفين في فيينا الذين كانوا يخشون حافة الهاوية.
من بين المرضى كان هناك الموسيقار ماهلر، والكاتب شنيتزلر، والموسيقار شوينبرج والشاعر والروائي والكاتب المسرحي هوفمانسثال. في الوقت نفسه، تمكنت كنيسة أوتو فاجنر المذهلة في مستشفى هوسبيتال آم شتاينهوف خارج المدينة، من الجمع بين النظافة المعتدلة مع مبنى ذي قبة خيالية مصممة بمهارة.
مصحة بايميو من تصميم ألفار ألتو في عام 1933 في فنلندا (تظهر في معرض ويلكوم وحاليا للبيع) طورت الجمالية، وسفينة بيضاء في الغابة، زودتها بالتجهيزات والأثاث الذي يبقى لا مثيل له، بما في ذلك كرسي خشب فنير منحني، سهل المسح ومريح بشكل رائع، وهو مجاز عن الفكرة الأكبر.
في المملكة المتحدة كان مركز فينسبوري الصحي من تصميم بيرثولد لوبيتكين هو الذي حقق شيئا مماثلا، ليس في الغابة بل في أحياء المدينة الفقيرة، عبر سفينة فضائية مرتفعة ذات بلاط أبيض لهيكل يجسد فكرة الرعاية الصحية التي يمكن الوصول إليها بحرية.
تلك الأفكار تسربت أيضا إلى المحلي. حتى في اسمه، "لوفل هيلث هاوس" (البيت الصحي) من تصميم ريتشارد نيوترا (1929) يجسد تلك المخاوف المعاصرة، لكن هذا كان مهندسا معماريا نمساويا لاجئا، يصدر حالات الاضطراب العصبي من فيينا إلى العاصمة الثقافية الدجالة الجديدة في العالم: أي لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
تم تخصيص هذا المنزل الرائع للمزايا الصحية للساحل الغربي الذي يعيش مع المسبح والشرفات البانورامية، وحيث هواء المحيط الدافئ هو بمنزلة ترياق لأجواء أوروبا الوسطى المليئة بالدخان والمثقلة بالتاريخ.
كانت لديه شرفات للاستحمام تحت الشمس والنوم في الخارج، وصالة رياضية في الهواء الطلق وغرف مخصصة للنظام الغذائي والعلاجات. ما كان معاصرا لهذا هو منزل الزجاج من تصميم بيير شاريو، واحد من المساحات المحورية للحداثة، محشو في ساحة باريسية.
المنزل، الذي بني من أجل طبيب لأمراض النساء، هو مزيج غريب بحق من غرف الاستشارات والشقة الخاصة حيث تقنيات التوليد، والآلات والكراسي، والأدوات اللامعة، والمناظير الطبية والأضواء الجراحية، تبدأ بوصف لغة داخلية تظهر فيها علاقة الهندسة المعمارية بالمرأة.
كل واحد من هذين المنزلين يظهر عدم الوضوح بين الصحة، والموقد والمنزل. ما حدث في الأعوام الأخيرة، ربما، هو عكس هذا الهوس بلغة النظافة والدقة الجراحية. التكنولوجيا العالية التي كان شاريو رائدها أصبحت لغة عدم وجود مساحة، والمطار المجهول أو مركز البيانات واستجابت الهندسة المعمارية الداخلية والرعاية الصحية لعدم الكشف من خلال إعادة تأكيد لغة المنزل.
أوضح مثال على هذه الظاهرة هو مراكز ماجي، التي ليست طبية تماما ولا محلية، لكنها مساحة هجينة من الرفاهية محاطة بهندسة معمارية طموحة. المراكز، التي كانت بناء على طلب من تشارلز وماجي جينكس ومعروضة في شركة ويلكوم كوليكشن، تركز على طاولة المطبخ وتهدف إلى تسهيل المحادثة أثناء تناول كوب من الشاي. غالبا ما تكون هندستها المعمارية متطرفة، ومثيرة للدهشة وتتسم بالاستعراض، وتتحدى الذين يعانون السرطان وعائلاتهم للتفكير بالهندسة المعمارية والمشاركة بها، بدلا من توفير مساحة محايدة أو سريرية.
قام مهندسون معماريون من فرانك جيهري إلى زها حديد وريم كولهاس بتصميم أشياء غريبة، أحيانا رائعة، وأحيانا مساحات تهدئة تحاول إعادة تعريف ما قد تكون عليه الهندسة المعمارية التي تتناول الصحة.
يستخدمون كل شيء من الضوء والفن إلى الحدائق وأكشاك المكتبات لتجربة بعض من أصعب الحالات الجسدية والنفسية التي يواجهها البشر.
ربما تود أيضا أن تنظر إلى مركز الطب النفسي كاريتاس من دي فيلدر فينك تايو في ميل بالقرب من جنت. هنا قام المهندسون المعماريون بإعادة إحياء مبنى مهدم وأسكنوه بهياكل أصغر - بيوت زجاجية، ومناطق جلوس، وساحات، ومساحة محمية، علاوة على ملحقات خارجية مثل ملعب مغامرات للعقل. إنه معقد، ومثير للفضول ومليء بآثار التاريخ وأفكار عن الهندسة المعمارية. مكان للعقل فضلا عن الجسد.
تطور فهم الصحة إلى إدراك أهمية "الرفاهية". هذا التحول، أكثر ما يكون واضحا، نجده في الهندسة المعمارية؛ إنه الانتقال من الهوس الوظيفي لجمال النظافة – من الناحية العملية هو إضفاء الطابع الطبي على المكان الداخلي، إلى وضع معاصر حيث يكون المكان الداخلي الواضح تماما الذي يحتفى به كهندسة معمارية للراحة والعيش المشترك.
التصاميم الداخلية تحاكي الآن الفنادق الصغيرة المريحة، والجلوس حول مواقد الحطب. الأثاث المعاصر هو عودة إلى حداثة مألوفة في منتصف القرن، كما لو كنا خائفين من تصور مستقبل يختلف كثيرا عن حاضرنا.
في الوقت نفسه، التمييز بين المساحات ينهار. أماكن العمل تصبح شيئا يقع بين الدور العلوي لنمط الحياة الصناعي ورياض الأطفال بينما يتم تركيز المنازل لتصبح أقرب إلى كونها من الفنادق.
يحاول المهندسون المعماريون إزالة الطابع المؤسسي من المكان تماما مثلما كانوا، قبل قرن من الزمن، ينتقلون نحو إضفاء الطابع المؤسسي عليها.
فهم ما يصنع هندسة معمارية صحية تغير بصورة جذرية. ما كان يدور حول النظافة والصحة أصبح الآن يدور أكثر حول الرفاهية النفسية، لكن من الصعب أيضا قياسها وهي مدفوعة إلى حد كبير من قبل الموضة.
باستثناء بعض الدراسات الغامضة عن المزايا الصحية لكونك قادرا على رؤية شجرة من نافذتك، هناك القليل من الأبحاث أو المعلومات المتينة حول ما هو المنزل الصحي على وجه الدقة، وإلى أن توجد مثل هذا الأبحاث، علينا استخدام حدسنا ومنطقنا.
نحن ندمر كوكبنا بشكل ثابت ومؤكد، لذلك ما تبقى هو الأجزاء الداخلية لما نستطيع الانسحاب إليه، والذي يجب أن يدور الآن حول ما هو أكثر بكثير من مجرد مأوى.